„Es wird gesät ein natürlicher Leib (σῶμα ψυχικόν) und wird auferstehen ein geistlicher Leib (σῶμα πνευματικόν). Gibt es einen natürlichen Leib (σῶμα ψυχικόν), so gibt es auch einen geistlichen Leib (σῶμα πνευματικόν). Wie geschrieben steht: Der erste Mensch, Adam, ‘wurde zu einem lebendigen Wesen’, und der letzte Adam zum Geist, der lebendig macht (ἐγένετο ὁ πρῶτος ἄνϑροπος Ἀδὰμ εἰς ψυχὴν ζῶσαν, ὁ ἔσχατος Ἀδὰμ εἰς πνεῦμα ζῳοποιοῦν). Aber der geistliche Leib ist nicht der erste, sondern der natürliche; danach der geistliche. Der erste Mensch ist von der Erde und irdisch; der zweite Mensch ist vom Himmel.“ (mehr …)